빛과 생명 사이트에 오신 것을 환영합니다. (Welcome to the Light and Life site!)

여기는 예수의 일생과 가르침, 예수가 세계의 역사와 문화에 미친 영향을 공부하는 사이트입니다.

유란시아서 1부 노트 2부 노트 3부 노트

유란시아서 머리말의 요약
제 1 편, 우주의 아버지
제 2 편, 하나님의 성품
제 3 편, 하나님의 속성
제 4 편, 하나님과 우주의 관계
제 5 편, 하나님과 개인의 관계
제 6 편, 영원한 아들
제 7 편, 영원한 아들과 우주의 관계
제 8 편, 무한한 영
제 9 편, 무한한 영과 우주의 관계
제 10 편, 파라다이스 삼위일체
제 11 편, 영원한 파라다이스 섬
제 12 편, 온 우주
제 13 편, 파라다이스의 신성한 여러 구체
제 14 편, 신성한 중앙 우주
제 15 편, 일곱 초우주
제 16 편, 일곱 으뜸 영
제 17 편, 일곱 최상 영 집단
제 18 편, 최상 삼위일체 성격자
제 19 편, 삼위일체 기원을 가진 동위 존재
제 20 편, 파라다이스의 하나님의 아들
제 21 편, 파라다이스 창조 아들
제 22 편, 삼위일체를 겪은 하나님의 아들
제 23 편, 외톨 사자
제 24 편, 무한한 영의 고등 성격자
제 25 편, 공간의 사자 무리
제 26 편, 중앙 우주에서 봉사하는 영
제 27 편, 1차 상천사의 봉사
제 28 편, 초우주에서 봉사하는 영
제 29 편, 우주 동력 지휘자
제 30 편, 대우주의 성격자
제 31 편, 최후자 군단

 

이 철학은 또한 부처의 (신다운) 성품이 모든 사람 안에 거한다고, 사람은 스스로 노력해서 이 속 사람의 신성을 실현할 수 있다고 주장했다. 그리고 이 가르침은 유란시아의 종교가 사람에게 깃드는 조절자의 진리를 가장 뚜렷하게 발표한 것 중에 하나이다. (94 멜기세덱의 가르침이 동양에 미친 영향)

trilo
저희는 영원토록 살고 또 살리라. 하나님이 저희 눈에서 눈물을 다 닦아 주시리라. 더 이상 죽음이 없고, 슬픔도 울음도 없으며, 아픔도 더 없을지니, 예전의 것들이 지나가 버렸음이라. (27 1차 상천사의 봉사)

제 32 편, 지역 우주의 진화
제 33 편, 지역 우주의 행정
제 34 편, 지역 우주의 어머니 영
제 35 편, 하나님의 지역 우주 아들
제 36 편, 생명 운반자
제 37 편, 지역 우주의 성격자
제 38 편, 지역 우주의 봉사하는 영
제 39 편, 천사 무리
제 40 편, 하늘 가는 하나님의 아들
제 41 편, 지역 우주의 물리적 모습
제 42 편, 에너지―지성과 물질
제 43 편, 별자리
제 44 편, 하늘 예술가
제 45 편, 지역 체계의 행정
제 46 편, 지역 체계 본부
제 47 편, 일곱 저택 세계
제 48 편, 상물질 생명
제 49 편, 사람 사는 세계
제 50 편, 행성 영주
제 51 편, 행성의 아담
제 52 편, 행성 필사자의 일곱 시대
제 53 편, 루시퍼 반란
제 54 편, 루시퍼 반란의 문제점
제 55 편, 빛과 생명의 구체
제 56 편, 우주의 통일

인간의 생명은 이어진다―살아남는다. 그 생명이 우주 기능, 곧 하나님을 찾아내는 과제를 가졌기 때문이다. 믿음으로 활기를 얻은 사람의 혼은 이 운명의 목표에 도달하기 전에 멈출 수 없다. (132 로마에서 머무르는 동안)

너의 상처받은 마음을 어루만지거나 너의 다친 자존심을 따독거리는 것이 신비의 훈계자의 사명이 아니다.

 

 

최선의 사람들이 기울이는 헌신적 노력, 영감을 불러일으키는 재능도 죽고 나서 사라지도록 운명이 정해졌고, 죽음은 영원히 잊혀지고 혼이 소멸되는 길고도 외로운 밤이다. 필사자로 존재하던 현세의 태양 밑에서 살고 땀흘린 것에 대하여, 말할 수 없는 절망이 유일한 보상이다. 인생의 하루하루가 무자비한 멸망의 손아귀를 천천히, 단단히 조이며, 냉담하고 혹독한 물질 우주는 이 멸망이 인간의 소망 중에 아름답고 고귀하고, 고상하고 선한 모든 것에 최고의 모욕이 될 것이라 선포했다.

그러나 그런 것이 사람의 종말과 영원한 운명은 아니다. (101 종교적 믿음의 기초)

제 57 편, 유란시아의 기원
제 58 편, 유란시아에서 생명이 자리를 잡다
제 59 편, 유란시아의 해양 생명 시대
제 60 편, 초기 육지 생명 시대의 유란시아
제 61 편, 유란시아의 포유동물 시대
제 62 편, 원시인의 초기 혈통
제 63 편, 첫 인간 가족
제 64 편, 진화하는 유색 인종
제 65 편, 진화의 전반적 통제
제 66 편, 유란시아의 행성 영주
제 67 편, 행성의 반란
제 68 편, 문명의 시작
제 69 편, 원시적 인간 제도
제 70 편, 인간의 정부의 진화
제 71 편, 국가의 발전
제 72 편, 이웃 행성의 정부
제 73 편, 에덴 동산
제 74 편, 아담과 이브
제 75 편, 아담과 이브의 실패
제 76 편, 둘째 동산
제 77 편, 중도인
제 78 편, 아담 시절 이후의 보라 종족
제 79 편, 동양에서 팽창하는 안드 족속
제 80 편, 서양에서 팽창하는 안드 족속
제 81 편, 현대 문명의 발전
제 82 편, 결혼의 진화
제 83 편, 결혼 제도
제 84 편, 결혼과 가족 생활
제 85 편, 숭배의 기원
제 86 편, 종교의 초기 진화
제 87 편, 귀신 종파
제 88 편, 주물과 부적과 마술
제 89 편, 죄와 희생과 속죄
제 90 편, 주술 신앙―주술사와 사제
제 91 편, 기도의 진화
제 92 편, 종교의 후기 진화
제 93 편, 마키벤타 멜기세덱
제 94 편, 멜기세덱의 가르침이 동양에 미친 영향
제 95 편, 멜기세덱의 가르침이 레반트에 미친 영향
제 96 편, 야웨―히브리인의 하나님
제 97 편, 히브리인 사이에서 진화된 하나님 개념
제 98 편, 멜기세덱의 가르침이 서양에 미친 영향
제 99 편, 종교의 사회적 문제
제 100 편, 인간이 체험하는 종교
제 101 편, 종교의 참 본질
제 102 편, 종교적 믿음의 기초
제 103 편, 종교적 체험의 실체
제 104 편, 삼위일체 개념의 성장
제 105 편, 신과 실체
제 106 편, 실체의 우주 수준
제 107 편, 생각 조절자의 기원과 성품
제 108 편, 생각 조절자의 사명과 봉사
제 109 편, 조절자와 우주에 있는 인간의 관계
제 110 편, 조절자와 개별 필사자의 관계
제 111 편, 조절자와 혼
제 112 편, 살아남는 인격
제 113 편, 운명 수호 천사
제 114 편, 세라핌의 행성 정부
제 115 편, 최상 존재
제 116 편, 전능 최상위
제 117 편, 최상위 하나님
제 118 편, 최상과 궁극―시간과 공간
제 119 편, 그리스도 미가엘의 수여

4부 노트, 예수의 일생과 가르침   4부 노트, 예수의 일생과 가르침

제 120 편, 그리스도 미가엘의 유란시아 수여
제 122 편, 예수의 탄생과 아기 시절
제 123 편, 예수의 어린 시절 초기
제 124 편, 예수의 어린 시절 후기
제 125 편, 예루살렘에 가신 예수
제 126 편, 고난의 두 해
제 127 편, 청년 시절
제 128 편, 예수의 어른 시절 초기
제 129 편, 예수의 어른 시절 후기
제 130 편, 로마로 가는 길
제 131 편, 세계의 종교
제 132 편, 로마에서 머무르는 동안
제 133 편, 로마에서 돌아오는 여행
제 134 편, 과도기
제 135 편, 세례자 요한
제 136 편, 세례와 사십 일
제 137 편, 갈릴리에서 기다리는 때
제 138 편, 하늘나라 사자의 훈련
제 139 편, 열두 사도
제 140 편, 열두 사도를 세우다
제 141 편, 대중 전도의 시작
제 142 편, 예루살렘에서 유월절을 보내다
제 143 편, 사마리아를 거쳐서
제 144 편, 길보아와 데카폴리스에서
제 145 편, 가버나움에서 사건이 많았던 나흘
제 146 편, 첫 번째 갈릴리 전도 여행
제 147 편, 막간의 예루살렘 방문
제 148 편, 전도사 훈련을 벳세다에서
제 149 편, 두 번째 전도 여행
제 150 편, 세 번째 전도 여행
제 151 편, 바닷가에서 머무르며 가르치다
제 152 편, 가버나움의 위기까지 이끈 사건들
제 153 편, 가버나움에서 위기가
제 154 편, 가버나움에서 보낸 마지막 며칠
제 155 편, 갈릴리 북부를 거쳐서 달아나다
제 156 편, 티레와 시돈에서 머무르다
제 157 편, 케자리아 빌립비에서

흙을 가지고 일하는 것은 저주(詛呪)가 아니다. 오히려… 모든 사람에게 주는 가장 고귀한 축복이다.

유란시아서란 무슨 책인가?

유란시아서 요약(A Summary of the Urantia Book in 3600 Words)

 

 

제 158 편, 변모의 산
제 159 편, 데카폴리스 여행
제 160 편, 알렉산드리아의 로단
제 161 편, 로단과 계속한 토론
제 162 편, 천막 축제에서
제 163 편, 마가단에서 칠십인을 세우다
제 164 편, 헌당 축제에서
제 165 편, 페레아 선교가 시작되다
제 166 편, 마지막 북 페레아 방문
제 167 편, 필라델피아 방문
제 168 편, 나사로의 부활
제 169 편, 펠라에서 주신 마지막 가르침
제 170 편, 하늘 나라
제 171 편, 예루살렘으로 가는 길
제 172 편, 예루살렘으로 들어가다
제 173 편, 월요일에 예루살렘에서
제 174 편, 화요일 아침 성전에서
제 175 편, 마지막 성전 강연
제 176 편, 화요일 저녁 올리브 산에서
제 177 편, 수요일, 쉬는 날
제 178 편, 캠프에서 마지막 날
제 179 편, 마지막 만찬
제 180 편, 작별의 말씀
제 181 편, 마지막 훈계와 경고
제 182 편, 겟세마네에서
제 183 편, 예수가 배반당하고 잡히다
제 184 편, 산헤드린 법정 앞에서
제 185 편, 빌라도 앞에서 열린 재판
제 186 편, 십자가에 못 박히기 바로 전
제 187 편, 십자가에 못박히다
제 188 편, 무덤에 있던 시간
제 189 편, 부활
제 190 편, 예수가 상물질 모습으로 나타나다
제 191 편, 사도와 다른 지도자들에게 나타나다
제 192 편, 갈릴리에서 나타나다
제 193 편, 마지막 출현과 승천
제 194 편, 진리의 영을 수여하다
제 195 편, 오순절 이후
제 196 편, 예수의 믿음

중국인 이야기 유럽   그림 이야기

쯔윙거(Zwinger) 궁전의 중국 자기 (瓷器)
서한(西漢) 시대 중국인의 모습
진시황 시대의 군인 복장(服裝)
구천(句踐)의 청동검과 부차(夫差)의 창
제갈량이 살던 삼국 시대의 도기(陶器)
전국시대의 도기(陶器)와 옥기(玉器)
춘추전국 시대의 청동기(靑銅器), 1부
춘추전국 시대의 청동기(靑銅器), 2부
춘추 시대의 도기와 옥기(玉器)
토기(土器)와 청동기로 본 고대 중국인의 생활
서주(西周) 시대의 청동기와 도기, 1부
서주(西周) 시대의 청동기와 도기, 2부
상나라의 찬란한 청동기(靑銅器), 1부
상나라의 찬란한 청동기(靑銅器), 2부
중국의 신석기 시대 토기와 옥기(玉器)
마카오의 구경거리
신주시(新竹市)의 하카(客家) 마을 구경
광저우 빌딩들의 대화
항저우(杭州) 구경
소림사(少林寺) 구경
장가계(張家界) 구경
명십삼릉 (明十三陵) 구경
전자판 청명상하도(淸明上河圖)에는 고려인이 빠져 있다
불광사의 벽화
베이징의 치조빠(七九八) 예술구 구경
세상에서 가장 비싼 커피?
“꿈의 도시”의 쇼, The House of Dancing Water
상해의 예원 소흘(小吃)광장 구경
상해의 옥불선사(玉佛禪寺, Jade Buddha Temple)
용의 등 등산길(Dragon Back’s trail, Hong Kong Island)
만리장성(萬里長城) 구경
낙양(洛陽) 구경
명대(明代)의 황궁 자금성
북경의 명소 첸먼다제(前門大街)
북경과 천진의 공자(孔子) 사당

천진의 옛 거리 고문화가(古文化街)
궁왕푸(恭王府) 저택 구경
베이징 백운관 도교 사원

 

 

쿰란 (Qumran) 구경
세포리스 (Sepphoris) 구경
케자리아 (Caesarea) 구경
팔복의 산
가버나움 (Capernaum) 회당
예루살렘 (Jerusalem) 구경
가나의 결혼 잔치와 포도주
베드로의 집인가, 요한의 집인가?
마사다의 비극: 어디까지 신화(神話)이고 어디까지 사실인가?
가버나움 그리스 정교회의 벽화
나사렛 구경
탈린 (Tallinn) 구경
베르사이 (Versaille) 궁전 구경
바르샤바 (Warsaw) 구경
크라코(Krakow) 구경
말보르크 성(Malbork Castle)
그단스크(Gdansk) 구경
아우슈비츠(Auschwitz) 강제 수용소 구경
알프스 산 오르기 (기차로)
취리히(Zürich) 구경
루체른(Lucern) 구경
리히텐스타인 (Liechtenstein) 公國
헬싱키의 구경거리
베즐레의 막달라 마리아 성당 (Ste-Marie-Madeleine, Vézelay)
브뤼셀(Brussels) 구경
코린토스(Corinth) 구경
테살로니키 (Thessaloniki) 구경
아레오파구스 (Areopagus) 구경
파르테논 (Parthenon) 신전 구경
이스탄불 (Istanbul) 구경
모스코바의 구경거리
페테르고프 궁전의 분수
붉은 광장과 크렘린 궁전
베르린 (Berlin) 구경
드레스덴(Dresden) 구경
쯔윙거(Zwinger) 궁전의 일본 자기 (瓷器)
잘츠부르크(Salzburg) 구경
상수시 (Sansoucci) 궁전 구경
성 패트릭 날의 행진, Munich
암스테르담(Amsterdam) 구경
헤이그(Den Haag, 덴 하흐) 구경
비엔나 미술사 박물관 (Kunsthistorisches Museum Wien)
알버티나 미술관 (Albertina)

프라하 국립 화랑의 그림, St George’s Convent, Prague
고갱은 무엇을 찾고 있었는가? 1부
고갱은 무엇을 찾고 있었는가? 2부
장 프랑소와 밀레 (Jean-François Millet)의 작품
인상파 그림, 오르세이 박물관
인상파 그림, 필라델피아 미술관 (Philadelphia Museum of Art)
기도하는 태도
예수의 일생을 그린 부활 교회의 모자익
트레차코프 미술관의 유명한 작품
미케네 문명의 영향 (Impacts of Mycenaean Civilization)
알테 마이스터 화랑 (Alte Meister, Dresden)
그리스의 도기(陶器), 알테스 박물관 (Altes Museum)
그리스 도기 1부, 뮤니크 박물관
그리스 도기 2 부, 뮤니크 박물관
상수시(Sanssouci) 화랑의 성화
함버그 미술관 (Kunsthalle Hamburg)
바티칸(Raphaael Rooms, Vatican Museum)의 라파엘 방

신약 이야기 이탈리 예수의 그림

콘스탄틴의 실수와 신약의 편찬
마가의 사후(死後) 여행
“마음이 가난한 자는 복이 있나니” 유감
예수는 부활한 뒤에 음식을 드셨는가?
예수의 부활의 과학적 분석
이른바 예수의 배는 예수 시절에 만들었는가?
어느 가이사의 데나리온이었는가?
예수의 동산 무덤 (Garden Tomb)
치세리의 그림 “이 사람을 보라” (ecce homo)

 

바티칸(Raphaael Rooms, Vatican Museum)의 라파엘 방
시에나(Siena) 구경
루카 (Lucca) 구경
갈라타 해양 박물관 (Galata Museo del Mare, Genoa)
예수의 시절에 로마인의 생활 모습, 폼페이(Pompeii)
예수의 시절에 로마인의 생활 모습, 에르콜라노 (Ercolano)
예수의 시절에 로마인의 생활 모습, 스타비아이(Stabiae)
피사(Pisa)의 구경거리
밀라노 (Milan) 구경
스크로베니 예배당의 (Capella degli Scrovegni) 벽화
베로나 (Verona) 구경
체르토사 디 파비아 (Certosa di Pavia) 수도원
브레시아 (Brescia) 구경
토리노 (Torino) 구경
스포르자 성(Castello Sforzesco) 구경
파두아 (Padua) 구경
브랑카치(Brancacci) 예배당의 프레스코, 1부
브랑카치 예배당의 프레스코 (Frescoes in the Capella Brancacci), 2부
볼로냐 (Bologna) 구경
베르가모 (Bergamo) 구경
베드로와 바울이 마지막 해를 보낸 마메르틴(Mamertine) 감옥

 

예수의 일생 그림, 산프란시스코 미술관 (Legion of Honor, San Francisco)
예수의 일생 그림, 아카데미아 미술관 (Gallerie dell’Accademia, Venice)
예수의 일생 그림, 알테 피나코테크 (Alte Pinakothek), Munich
예수의 일생 그림, 알테 마이스터 화랑 (Gemäldegalerie Alte Meister, Dresden)
예수의 일생 그림 1부, 볼로냐 국립 미술관 (Pinacoteca Nazionale di Bologna)
예수의 일생 그림 2부, 볼로냐 국립 미술관 (Pinacoteca Nazionale di Bologna)
예수의 일생 그림, 바티칸 미술관 (Pinacoteca Vaticana)
예수의 일생 그림, 시카고 미술관
예수의 일생 그림 1부, 에르미타주 박물관
예수의 일생 그림 2부, 에르미타주 박물관
예수의 일생 그림 1부, 프라하 국립 미술관 (보헤미아의 성 아그네스 수녀원)
예수의 일생 그림 2부, 프라하 국립 미술관 (보헤미아의 성 아그네스 수녀원)
예수의 탄생 그림, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
성모와 아기 예수 그림, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
예수의 어린 시절 그림, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
예수의 세례 그림, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
마지막 만찬까지, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
예수의 십자가 처형, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
예수의 부활과 승천, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
승천 이후 이야기, 게멜데 갤러리(Gemäldegalerie, Berlin)
요셉과 마리아의 결혼과 수태고지, 루브르 (Louvre) 박물관
예수의 탄생 (Nativity), 루브르 (Louvre) 박물관
예수의 탄생과 어린 시절 그림, 필라델피아 미술관 (Philadelaphia Museum of Art)
예수의 고난과 십자가 처형 그림, 필라델피아 미술관 (Philadelphia Museum of Art)
예수의 승천 이후 이야기, 필라델피아 미술관(Philadelphia Museum of Art)
성묘교회의 벽화(Frescoes of the Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem)
예수의 일생 그림, 벨기에 왕립 미술관(Royal Museums of Fine Arts of Belgium)
예수의 십자가 처형, 라이프치히 미술관 (Museum der Bildenden Kunste, Leipzig)
예수의 일생 그림, 암스테르담 국립 박술관 (Rijksmuseum, Amsterdam)

구약 이야기    

수메르(Sumer)의 생명나무 기록
그리스의 생명나무 기록 (Tree of Life in Greece)
이쉬타르 대문(Ishtar Gate )에 새겨진 생명나무
페니키아의 생명나무 기록 (Tree of Life in Phoenicia)
크노소스 궁전과 생명나무의 꽃
요셉의 일생 그림, Alte Nationalgalerie, Berlin
니느베(Nineveh)의 흥망성쇠
우라르트 왕국의 생명나무 기록(Tree of Life in the Kingdom of Urartu/Ararat)
페르시아의 생명나무 기록 (Tree of Life in Persia)
아씨리아의 생명나무 기록
키프러스(Cyprus)의 생명나무 기록
아라비아 반도의 생명나무 기록

여기에 실린 유란시아서 노트는 유란시아서를 독자들이 이해하기 쉽게 요약한 것이요, 절대로 원문을 대신할 수 없다. 자세한 것은 원문을 참조하시오. 나머지는 대부분 학술적인 글이므로 성현에 대한 존칭은 생략하니 양해하시기 바랍니다.